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我家住在天津市宁河县造甲城村,家父冯作喜一生勤劳节俭,待人真诚热情、乐于吃亏,不爱与人理论,只是在家爱发脾气、爱骂人。九三年春天,他患了半身不遂,右侧腿和右臂都不灵便了,但父亲是个勇于克服困...
冯居士
|往生|
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施秀珍居士,1935年8月生,安徽桐城人,2000年皈依三宝,2009年3月15日往生。为增加净业行人的念佛信心和学习施居士的高尚品德,现将施居士的生平事迹和往生过程报告如下。
一、口业清净,不说...
佚名
|论坛精华|
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身体不适,于县人民医院查出是肝癌晚期。警官于住院期间心不悲戚,时常念佛,12月22日晚8点39分往生极乐,为使人们了解弥陀救度众生的悲心,同令更多的人们跳出轮回的苦海,我如实将警官往生的纪实报告出来。... 本人普愿法界一切众生同念弥陀,同生极乐。以上记录都是纪实,无半点谎言,如属虚假,本人愿入拔舌地狱。
(警官妻:蒙颖怡 女:李盟莹口述 苏复军笔录 二〇〇七年一月二十二日)
本贴由版主于...
佚名
|往生|
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郑颂英老居士生西纪实 俞中元 郑颂英老居士于1917年8月11日(阴历六月廿四日)诞生于浙江镇海,2000年8月26日下午2时40分往生于上海市长征医院,享年八十四岁。 郑老友人孔宪政德老师及石居士,于去年并为其测知,称84岁当留意,建议须放下一切事务,或可安度。因而从新年以来,郑老...
俞中元
|佛学论文|因明|五明|
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参访汐止静修禅院纪实 参访昔日慈航法师讲经之处——汐止静修禅院,是在台北念书的时候。如果不是对佛法有了基本的认识,否则对于所谓肉身菩萨,恐怕会生毁谤的邪见,当我亲见了慈航法师的遗容,一生的行持,以及留下的著述,更让我对他发自由衷的崇敬!由于法师精通唯识,这在佛法中是属于较艰深的理论部分,所以我一直认为法师以全身舍利示现,目的在强调佛法的解行并重,佛法是可以修证的,佛言是不虚的! 慈航法师的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《蜀中净土》按 这篇《张隆慧居士往生纪实》报导,有三点值得注意: 1、张母年轻...
张帆、张轶
|往生|
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金华白塔地宫挖掘纪实
邹志方
1954年春,我所在的志愿军12军0922部队在经历了朝鲜战场的生死考验后,奉命回到阔别多年的祖国,驻防在浙赣铁路金华-江山-上饶沿线。我当时担任军司令部作战训练处参谋兼全军营建指挥部委员。军司令部设在金华城内,当地政府将白塔寺路的人民大会堂和旧塔院(即现在将军路部队医院所在位置)拨给部队建营房。在民情风俗调查中,我们了解到这里原先有一座...
邹志方
|五明研究|
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西藏藏族金属工艺纪实 □ 唐绪祥 《装饰》 2006年第10期 内容摘要:本文以单户家庭为立足点,介绍了西藏康区金属工艺的发展和现况。文章涉及藏族金属工艺的加工设备、加工方法、传艺体制以及普通藏族人对于宗教的理解等几个方面,并从社会学的角度来关注民族民间优秀传统工艺。 关键词:藏族 金属...
唐绪祥
|佛学论文|因明|五明|
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